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论地支相刑之规则
相刑的本意是"自刑而相残"，均与五行同类之竞争有关，往往是以弱者去干扰强者，或以强者去排挤弱者，如同人事上的妒嫉竞争。
地支相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时，吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时，吉凶明显。
如乙卯与壬子、甲子相见，都是子水刑卯木，它们的受伤程度是不同的，壬子对卯木而言，受伤程度较大。
而辰午酉亥自刑，当它们的天干相同时为并临，当天干不同时为自刑，也就是受伤。如辛酉与辛酉相见为并临，与丁酉相见为自刑。
地支相刑主要是从干支的阴阳性质与力量来区分。某五行的力量比较大时，会对力量较小的五行形成制约，也可称之为刑。刑之意不再是正常的生克关系，它包括五行反生反克的应用。
子卯刑：实质是子水生卯木，若卯木为用神则吉，为忌神则凶，至于三子刑一卯，卯木受伤，实质是水大木漂，或三卯、两卯刑一子，其实是卯木盗泄子水的力量，子水受损。
寅巳刑：实质是寅木生已火，若寅多形成两寅、三寅刑已，实质是木多火熄，已火受伤。
巳申刑：应论合，因为合大于刑，无论论刑论合，实际是已火合克申金，但若八字水旺，巳申可以合化成水。
寅申刑：实质论冲，合冲在先，冲大于刑。
寅巳申三刑：因刑形成寅木生已火，已火克申金，申金受损，只有在已火旺时，三刑才成立，否则不成立，若金旺可论申冲寅、申合已，若木旺可论寅木冲申金、寅木生已火。
丑未戌三刑：实质是土气的聚结，土力量增大，而藏干均有不同程度受损。三刑出现，若土为忌神时主凶，为用神时主吉。
辰午酉亥自刑：辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥自刑，实质是各自力量的叠加。
如原局有辰，主静，逢大运流年遇辰为自刑，辰土旺起来；有主动生克权。
相刑必须在没有冲、合、会、穿干扰冲击下才产生作用，如一遇冲合会穿，则只论同类同行相扶而不论刑。好比同一国家之人，在和平时代可能竞争排挤，但在外敌来犯时，却团结共御敌人。
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